"生死本有命，氣形變化中。
人生無常，心安便是歸處！
“我聽說楚國有只神龜，死是吊車論壇的時候已經活了三千歲，國王用錦緞包好它是吊車論壇的遺骨，供奉在了神壇上。
樣寫道：
百年世事三更夢，萬里江山一局棋。
莊子笑道：
當你明白無常，得，有什么喜，失，有什么傷，得失也不過空花一場。
莊子在濮河上悠哉地釣魚，楚國國王派兩位大臣去請他做官，他們對莊子說：
“飲酒半酣正好，花開半時偏妍。
弟子們在這關鍵時刻并沒有勘破生死關。
你們說這只龜，它是愿意在死后變成一把骨頭受人珍藏呢，還是情愿活著在爛泥里搖尾巴呢？
我們空手而來，注定什么也帶不走。
一個人是吊車論壇的心靈簡單了，他的世界才能簡單快樂。
我們明白，這一生會接觸許多人，會經歷了許多事，唯獨有一樣東西不想觸碰，那便是——無常。
我也要在爛泥里搖尾巴。
真正時時看見、看著無常的心，獲得真正內在的平靜安詳。
“與人和者，謂之人樂，與天和者，謂之天樂。
千萬莫把善人傷，若生奸心必遭殃。
生、老、病、死、愛別離、怨憎會、求不得、五陰熾盛。
一年四季更迭，季季不同，一生悲歡離合，樣樣嘗盡。
是虛無恬淡、怡然自得的樂；
莊子失去平生最好的朋友和最大的學術對手，悲從中來，在寫《天下》篇的時候，傷心往事，長想惠施，不知不覺為他寫了五百余言，作為最好的紀念。
（來源：國學生活）
"
與其苦苦生憂，憂而生怖，不如練就豁達心境，苦中作樂。
當你明白無常，你就不會悲傷，今日愁云慘淡，明日可能滿天陽光。
”
風光得意總有時，跌宕起伏才是人生，隨遇而安才是面對無常最正確的心態。
去留無意，望天上云卷云舒。
在這無常的世界，保持心靈的平靜與安寧。
他超越了死亡， 忘卻生命，精神是那樣的愉快
“他自然是更愿意在爛泥里搖尾巴” 莊子說：
“我們的楚王想用國內的事務麻煩您啊！
當你明白無常，你就不會張揚，今日華麗風光，明日可能狼藉一場。
他讓內心的悲痛化為對生死的達觀和對世俗禮制的蔑視，鼓盆而歌。
“我們怕烏鴉和老鷹吃老師您的遺體。
"天上有烏鴉和老鷹來吃，地上也有螻蟻來吃啊，要是奪了前者的食物給后者享用，不是太偏頗了嗎?"
當你明白無常，一切都覺得正常。
莊子終于悠然而去，很有詩意。
若遇無常，隨遇而安。
無常，是生命的常態，無法避免，也無處躲藏。
人生本是無常，我們無法左右生死禍福，不如一切順之自然。
" 
”人這一輩子，即使一生榮華富貴，但是最終也逃不過生死無常，旦夕禍福。
”
弟子們不覺垂淚，說：
一嘆知己難求，二嘆世事無常。
"我以天地為棺槨，以日月為(陪葬的)美玉，以星辰為珍珠，天地用萬物來為我送行，我的葬物還不齊備嗎?" 
后來，惠施死了。
人生無常，我們永遠不知道，下一秒將會發生什么。
不執著于圓滿，月圓則缺，日中則移，花絢則糜，水滿則溢。
對事對物、對名對利，得之不喜、失之不憂、寵辱不驚、去留無意。
婆娑世界，眾生皆逃不過這幾種苦。
妻子死了，莊子失去了相依為命的伴侶。
作家田維在《花田半畝》中曾這
”
莊子卻是握著釣竿頭也不回，他說：
頃刻一生鑼鼓響，不知何處是家鄉。
”
自古世事多無常，榮華富貴草上霜。
莊子認為快樂分兩種，一種是人樂，也就是人與人之間的樂；
無常總是在不經意間到來，也許是如日中天的事業突然夭折，也許是許諾長相廝守的兩人無奈而分離，也許是一起走過余生的老伴忽然離去……
無常乃是人生常態，該看清東西的看清一點，該簡單地方的簡單一點。
當你明白了無常，你就不會張揚！
莊子在《天道》中說：
莊子在《至樂》中說：
真正的榮譽是沒有贊揚、沒有名輝的榮譽。
”
莊子就是這樣一位智者，面對生死，能夠保持從容的態度，活出逍遙的人生。
弟子們想厚葬老師，莊子倒覺得難過了。
一切順其自然，才可以在這無常的世界，保持內心的平靜與安寧。
是無憂無慮的樂，是無聲無形的樂。
“至樂無樂，至譽無譽。
多少人把自己一生的心血都用于追求榮華富貴，最后才發現，是非成敗，榮華富貴都會轉瞬成空。
真正的快樂是與自然相融合、與天地相感應的樂；
意為達到極至的快樂是在內心深處，是沒有表現的。
歌曰:
一種是天樂，就是那種超脫的樂，與天地相和諧的樂，是那種達到極至的樂，又稱至樂。
于是他說:
《紅樓夢》里有這樣一句話：
他不敬畏死，但沒有隨便活， 一生是那樣的可貴。
遺憾是常常的，孤獨是常常的，生來是品嘗苦味，生來便是看盡無常變幻。
面對無常，寵辱不驚，看庭前花開花落；
沒有誰的生活一成不變，沒有誰的人生年年如一。
物去人非總易逝，人間正道是滄桑。
天地如巨室，歌哭作大通。
兩個大臣說：
“大人請回吧！
若遇無常，隨遇而安。
正如李密庵在《半半歌》中言：
人生有兩大哀嘆：
”
“喜榮華正好，恨無常又到。